وظني أنها من قرى سمرقند ، منها أبو محمد القاسم بن سهل بن محمود القزغندى ، كتب عن الحارث [ بن أسد - « 1 » ] العتكيّ الدبوسي ، روى له محمد بن بكر بن محمد بن أحمد الفقيه . 3235 - القَزْوِيني بفتح القاف وسكون الزاي [ وكسر الواو ] والياء المنقوطة باثنتين من تحتها وفي آخرها النون ، هذه النسبة إلى قزوين ، وهي إحدى المدائن المعروفة بنواحي أصبهان ، ويقال لها : باب الجنة ، كان منها جماعة من العلماء والأئمة في كل فن « 2 » استغنينا عن ذكرهم لشهرتهم ، وأما محمد بن سعيد بن سابق القزويني فرازى الأصل سكن قزوين فنسب إليها « 3 » ، يروى عن عمرو بن أبي قيس وأبى جعفر الرازيّ ويعقوب القمي ، روى عنه أبو زرعة الرازيّ ومحمد بن مسلم بن قارة [ ويحيى بن عبدك وكنيز بن شهاب - « 4 » ] * وأبو محمد عبد اللَّه بن محمد بن جعفر القزويني ، كان فقيها على مذهب الشافعيّ ، وكانت له حلقة بمصر ، وكان قد تولى قضاء الرملة ، وكان محمودا فيما تولى ، وكان يظهر عبادة [ وورعا - « 4 » ] ، وكان قد ثقل سمعه ثقلا شديدا ، وكان يفهم الحديث ويحفظ [ وكان له مجلس إملاء في داره - « 4 » ] ، وكان يجتمع إليه حفاظ الحديث

--> ( 1 ) من م واللباب . ( 2 ) في م : « منها جماعة من العلماء والأئمة والفضلاء من كل فن ونوع » . ( 3 ) وانظر ترجمته في تهذيب التهذيب 9 / 187 وغيره . ( 4 ) من م .